7-26-9如果这个人碰到什么事情，马上说：“没有关系，我想一想，我会安排的，我会处理的。”这个人就有调伏之心，实际上这
7-26-8我们身上有很多缺点，我们想把这一切都制服掉，想制服一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是
7-26-7真正的觉悟是把心收住了，你才会觉，才能悟啊。【图】
7-26-6“制心一处”，就是把自己的心制服在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在
7-26-5心清净，才能调伏散乱的心。【图】
7-26-4心定不下来，所以哪来的悟境——觉悟的境界？【图】
7-26-3因为你的心定不下来，你才修不好你这个心。【图】
7-26-2不是叫你们打坐，你们没有资格打坐，打坐魂魄很容易出窍。【图】
7-26-1修心一定要学禅定。【图】
7-25-35我们不言皈依他佛，我们不要去说皈依这个菩萨了，皈依这个师父了，你就好好地皈依你自己的佛，自性佛就在你身上，
7-25-34本初就是本来的、根本的、最初的本性，这就是自皈依佛。【图】
7-25-33学佛学到究竟，就完全明白，一切就是自己，就是本初。【图】
7-25-32今天师父教你们的是用你们自己本身的佛性来成全你们所求的佛，这才叫佛佛相应。【图】
7-25-31成就佛果，脱离六道，靠谁啊？很多人说，靠菩萨，其实靠你们自己啊。【图】
7-25-30佛法就是从前面几句话引到这里，佛法就是一个引子，到后来，觉很重要，感觉了之后，你们自己才会知道什么是正，什
7-25-29你要皈依你自己已经给自己定出来的戒律啊，就是时刻守戒。【图】
7-25-28你在心里从来不想人家的坏处，你心里从来不恨人家，你碰到什么事情，你决定了，你一定是对的，对不对？这叫正皈依
7-25-27师父跟你们讲佛法，都是讲系列的，皈依你修的正法，你修得越正，你越能做自皈依。【图】
7-25-26你自己能够感觉到的，你才能觉悟啊。【图】
7-25-25要皈依你自性的觉悟啊，就是说，你不要去皈依这个，去皈依那个，你要皈依你自性的觉悟。【图】
7-25-24心要明白道理啊，你们学佛学半天，不明白道理，你们怎么能够修成佛性呢？【图】
7-25-23修心就是要修心所在，要用心，开悟明心，你才能见到佛心啊。【图】
7-25-22你修心修了半天，但是你所修的心在哪里啊？实际上就是你的慧命在哪里？你的魂上哪里去了？【图】
7-25-21修行人要明白，自己修心所在，要用心开悟明白。【图】
7-25-20观世音菩萨给你加持了，你守住这个佛性了，你最后就成功了，成就了你的佛性。【图】
7-25-19你要菩萨加持你的根本，菩萨会问：“那你怎么做呢？”你要说：“观世音菩萨，我一定守护我的根本。把本性守护住，
7-25-18”什么是根本？就是你自己最原始的佛性，菩萨一听就知道。【图】
7-25-17我们求菩萨的时候要会求啊：“观世音菩萨，你加持我的根本吧，守护根本，成就根本。观世音菩萨，我一定会守护根本
7-25-16要懂得请观世音菩萨加持根本。就是加持你心里的佛性，让你自己身上的佛性、佛光发出来，你不就什么坏事都没有了？
7-25-15要懂得对自身的戒律要刚，对自身的学佛信心要刚，对众生的习性加以劝说，对人间所有的善事要想去做，要越来越柔。
7-25-13刚柔相济，所以，真正学佛的人是刚则刚，刚则正刚、更刚，越来越刚强，我坚定学佛的信念，我永远不会变化；柔，柔
7-25-12学佛看事情都有两面性，师父跟你们讲一点佛的哲学，一个人学佛之后，他看任何事情都会看到两面性。【图】
